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死著的活人
有多少人活著，卻像死了一樣。
這種死著的活人，
可以從新約聖經中保羅-心中兩個律的爭戰看出端倪。
文末2個重點教你如何脫離地上之死。
延伸閱讀：懶人包-復活論
保羅-心中兩個律的爭戰
羅馬書7章14-25節
我們原曉得律法是屬乎靈的，
但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。
因為我所做的，我自己不明白；
我所願意的，我並不做；
我所恨惡的，我倒去做。
若我所做的，是我所不願意的，
我就應承律法是善的。
既是這樣，就不是我做的，
乃是住在我裡頭的罪做的。
我也知道在我裡頭，
就是我肉體之中，
沒有良善。
因為，立志為善由得我，
只是行出來由不得我。
故此，我所願意的善，我反不做；
我所不願意的惡，我倒去做。
若我去做所不願意做的，就不是我做的，
乃是住在我裡頭的罪做的。
我覺得有個律，
就是我願意為善的時候，
便有惡與我同在。
因為按著我裡面的意思，我是喜歡神的律；
但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，
把我擄去，
叫我附從那肢體中犯罪的律。
我真是苦啊！
誰能救我脫離這取死的身體呢？
感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。
這樣看來，
我以內心順服神的律，
我肉體卻順服罪的律了。
我所願意的善，我反不做。我所我所不願意的惡，我倒去做。
若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的
我是喜歡神的律；
但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，
叫我附從那肢體中犯罪的律。
我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？
保羅的呼喊，即便到了兩千年後，仍然震耳欲聾。
人類害怕死亡，
比起害怕肉體的死亡，
更應該害怕的是，
雖然肉體活著，但內心已死的死亡。
如果是因為生理性的疾病，
造成如植物人的狀態也罷。
但多的是生理功能正常，
但肉體中那個看不見但確實存在的自己死去。
舉例：
遭受重大挫折無法應對 – 內心的死亡
對有害的物質(菸酒、賭博、電玩etc)成癮 – 精神的死亡
無法治理環境、人生 – 想法的死亡
與家人朋友同事交惡 – 關係的死亡
這些死亡，人可能無感，
亦或是有感或是異常痛苦，
卻往往無力面對。
只得逃避甚至以肉體之死，
來驅趕此等生不如死的痛苦。
這些做法，
無法避免一個最大的死亡 – 靈之死。
或許會有人問：靈不是永遠存在，怎麼會死？
靈的死，係指靈的關係性與神斷絕，
於是過著極度不堪、身處地獄般的痛苦。
而且靈的死，時間是與永恒齊長。
還好，不論是內心精神想法的死，或是靈的死，
都是有辦法可以面對的：
「感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。」
保羅在羅馬書中，內心中善惡交戰之際，體會了脫離罪、死亡的道。
延伸閱讀：話語的權柄：那聽我話又信差我來者的就有永生；以話語的權柄獲得真正永生的3個階段
如何脫離地上之死
鄭明析牧師在2022年2月6日證道話語中
也正面地教導了如何脫離地上之死，
而讓度過像天國一般的人生，
有兩個重點：
1 造就環境
即使是＜地獄般的環境＞， 若把它造就好，也會變得像「天國」一樣，可以享受喜悅；
2 造就成完全的人
即使 神將＜環境＞造就成＜地上天國＞， 人若不相信也不愛＜全知全能的 神、聖靈和聖子＞， 依然會度過「內心地獄的生活」。
人人都想「度過天國般的生活」。 但是要絕對按照＜全能 神的旨意＞來行動， 神才會為人打造出＜完全的天國環境＞， 將人造就成＜完全的人＞，讓人達成「地上天國」來生活。
延伸閱讀：9個聖經中有關「死人復活」的故事；耶穌復活？探討聖經中復活的真實意思。
如何按神的旨意的生活呢？
– 讀經、聆聽話語：
讓自己擁有 神的想法，
– 禱告、倒空自己：
讓自己生活分秒都蒙 神的引導，
– 實踐、造就自己與環境：
讓自己與環境都打造如同天國般的境界。
如果能脫離地上之死，
那距離永遠活著也不遠了。
華人怕死，
大抵是因為不認識獨一無二真神之故。
秦始皇若生於這個時代，
有幸聆聽福音話語，
也願意跟隨這歷史的話，
永遠不死不再是史書上遙不可及的神話了。