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12門徒中的雅各(James the Apostle)
12門徒中的雅各為西庇太的兒子，是耶穌的三個主要門徒之一(與彼得和他的弟兄約翰一起)。像許多門徒一樣，雅各在被耶穌召喚之前是個漁夫。雅各是西庇太和莎樂美的兒子，與他的弟兄約翰及彼得成為耶穌三名核心的弟子。據聞他是首先為耶穌而死的12門徒。
後人對他所知的細節幾乎來自於福音書，福音書幾乎以同樣的視角記述了耶穌在世上的傳道工作。福音書記載，雅各是加利利一位富有的漁夫西庇太的兒子，西庇太擁有自己的船隻，有能力僱用日間勞工來協助他們父子的工作。雅各和他的兄弟約翰，與彼得和安得烈這對兄弟也有合作關係，當耶穌召喚這四人成為祂的門徒時，他們都捨下漁業生意而跟從祂。
正如耶穌基督給西門取了別名磯法或彼得，意即「石頭」，祂也給雅各和約翰取了別名半尼其或「雷霆之子」，這是因為他們曾因撒馬利亞的一個村莊拒絕耶穌，而提議要從天上降火燒滅他們，這個別名或許暗示著他們脾氣火爆，或者至少意志非常執著。然而，同樣也有可能，這個名字預示著他們可能會成為強而有力的證人，正如彼得的名字可能不是那麼反映他早期忠誠卻衝動的個性，而是他在耶穌復活之後所表現出的堅定與力量。
聖經中的雅各
1.雅各 (舊約聖經)，創世記中的人物，又名以色列（Israel），猶太人的祖先、以撒的幼子。
2.雅各 (西庇太的兒子)，耶穌十二門徒之一，西庇太的兒子。
3.雅各 (亞勒腓的兒子)，耶穌十二門徒之一，亞勒腓的兒子。
4.公義者雅各(Saint James the Just)，又被稱為正直的雅各（James the Righteous），據傳為耶穌在世俗的兄弟。
5.小雅各，有些人相信新約中的小雅各是指亞勒腓的兒子雅各，但是另一派則認為是指主的兄弟雅各。
耶穌的核心圈弟子 – 彼得、雅各及約翰
耶穌有很多追隨者。有時，成千上百的會眾聚集在一起聆聽他的教導，看看他會做什麼。12門徒是他最親近的弟子。但是12門徒之中的3個成員比其他任何人都與耶穌更親近，那就是：彼得、雅各和雅各的兄弟約翰。
他們一起見證了其他門徒未見的奇蹟和時刻，包括：
[su_accordion class=”耶穌使管會堂的睚魯之女死而復活”] [su_spoiler title=”1.耶穌使管會堂的睚魯之女死而復活”]
馬可福音5章22-43節
有一個管會堂的人，名叫睚魯，來見耶穌，就俯伏在他腳前， 再三的求他，說：我的小女兒快要死了，求你去按手在他身上，使他痊癒，得以活了。 耶穌就和他同去。有許多人跟隨擁擠他。 有一個女人，患了十二年的血漏， 在好些醫生手裡受了許多的苦，又花盡了他所有的，一點也不見好，病勢反倒更重了。
他聽見耶穌的事，就從後頭來，雜在眾人中間，摸耶穌的衣裳， 意思說：我只摸他的衣裳，就必痊癒。 於是他血漏的源頭立刻乾了；他便覺得身上的災病好了。 耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：誰摸我的衣裳？ 門徒對他說：你看眾人擁擠你，還說誰摸我嗎？ 耶穌周圍觀看，要見做這事的女人。 那女人知道在自己身上所成的事，就恐懼戰兢，來俯伏在耶穌跟前，將實情全告訴他。 耶穌對他說：女兒，你的信救了你，平平安安地回去吧！你的災病痊癒了。
還說話的時候，有人從管會堂的家裡來，說：你的女兒死了，何必還勞動先生呢？ 耶穌聽見所說的話，就對管會堂的說：不要怕，只要信！ 於是帶著彼得、雅各、和雅各的兄弟約翰同去，不許別人跟隨他。 他們來到管會堂的家裡；耶穌看見那裡亂嚷，並有人大大的哭泣哀號， 進到裡面，就對他們說：為什麼亂嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡著了。 他們就嗤笑耶穌。耶穌把他們都攆出去，就帶著孩子的父母，和跟隨的人進了孩子所在的地方， 就拉著孩子的手，對他說：大利大，古米！翻出來就是說：閨女，我吩咐你起來！ 那閨女立時起來走。他們就大大的驚奇；閨女已經十二歲了。 耶穌切切的囑咐他們，不要叫人知道這事，又吩咐給他東西吃。
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[su_accordion class=”耶穌變了形象，聽見 神的聲音從雲彩顯現”] [su_spoiler title=”2.耶穌變了形象，聽見 神的聲音從雲彩顯現”]
馬太福音17章1-13節
過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗的上了高山， 就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。 忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。 彼得對耶穌說：主啊，我們在這裡真好！你若願意，我就在這裡搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。
說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裡出來，說：這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！ 門徒聽見，就俯伏在地，極其害怕。 耶穌進前來，摸他們，說：起來，不要害怕！ 他們舉目不見一人，只見耶穌在那裡。 下山的時候，耶穌吩咐他們說：人子還沒有從死裡復活，你們不要將所看見的告訴人。
門徒問耶穌說：文士為什麼說以利亞必須先來？ 耶穌回答說：以利亞固然先來，並要復興萬事； 只是我告訴你們，以利亞已經來了，人卻不認識他，竟任意待他。人子也將要這樣受他們的害。 門徒這才明白耶穌所說的是指著施洗的約翰。
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[su_accordion class=”耶穌在客西馬尼的禱告”] [su_spoiler title=”3.耶穌在客西馬尼的禱告”]
馬太福音26章36-45節
耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：你們坐在這裡，等我到那邊去禱告。 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過， 便對他們說：我心裡甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裡等候，和我一同警醒。 他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。
來到門徒那裡，見他們睡著了，就對彼得說：怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？ 總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。 第二次又去禱告說：我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。 又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。 耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。 於是來到門徒那裡，對他們說：現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或作嗎？）！
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延伸閱讀：12門徒中的約翰(John the Apostle)：耶穌所愛的門徒
在新約聖經中，西庇太之子雅各最著名的事件
[su_accordion class=”耶穌傳道彼得、安德烈及雅各、約翰，教導得人如得魚”][su_spoiler title=”1.耶穌傳道彼得、安德烈及雅各、約翰，教導得人如得魚”]
馬太福音4章18-22節
耶穌在加利利海邊行走，看見弟兄二人，就是那稱呼彼得的西門和他兄弟安得烈，在海裡撒網；他們本是打魚的。
耶穌對他們說：來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。
他們就立刻捨了網，跟從了他。
從那裡往前走，又看見弟兄二人，就是西庇太的兒子雅各和他兄弟約翰，同他們的父親西庇太在船上補網，耶穌就招呼他們， 他們立刻捨了船，別了父親，跟從了耶穌。
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[su_accordion class=”2.請求耶穌坐在耶穌天上寶座的兩邊”]
[su_spoiler title=”2.請求耶穌坐在耶穌天上寶座的兩邊”]
馬可福音 10章35-45節
西庇太的兒子雅各、約翰進前來，對耶穌說：夫子，我們無論求你什麼，願你給我們做。
耶穌說：要我給你們做什麼？
他們說：賜我們在你的榮耀裡，一個坐在你右邊，一個坐在你左邊。
耶穌說：你們不知道所求的是什麼，我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗，你們能受嗎？
他們說：我們能。
耶穌說：我所喝的杯，你們也要喝；我所受的洗，你們也要受； 只是坐在我的左右，不是我可以賜的，乃是為誰預備的，就賜給誰。
那十個門徒聽見，就惱怒雅各、約翰。
耶穌叫他們來，對他們說：你們知道，外邦人有尊為君王的，治理他們，有大臣操權管束他們。 只是在你們中間，不是這樣。你們中間，誰願為大，就必作你們的用人； 在你們中間，誰願為首，就必作眾人的僕人。 因為人子來，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。
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[su_accordion class=”3.詢問耶穌是否應該從天上召喚火來摧毀一個不接待的村莊”]
[su_spoiler title=”3.詢問耶穌是否應該從天上召喚火來摧毀一個不接待的村莊”]
路加福音9章51-54節
耶穌被接上升的日子將到，他就定意向耶路撒冷去， 便打發使者在他前頭走。他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。 那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
他的門徒雅各、約翰看見了，就說：主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所做的嗎？
耶穌轉身責備兩個門徒，說：你們的心如何，你們並不知道。 人子來不是要滅人的性命（或作：靈魂），是要救人的性命。說著就往別的村莊去了。
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延伸閱讀：12門徒中的西門彼得(Simon Peter)：認出人子、得到天國的鑰匙
雅各書信的作者
雅各書 1：1
作神和主耶穌基督僕人的雅各請散住十二個支派之人的安。
雅各書是新約的第 20 卷書。在新約的幾個名叫雅各的人中，這個雅各是“主的兄弟”（加拉太書1:19），是耶路撒冷教會的領袖（使徒行傳 15:13、21:18）。他是教會的知名人物，於公元 62 年殉道。他的書可能是最早的新約著作。
他的書展示了困擾早期教會人們的困難，例如驕傲、歧視、貪婪、情慾、虛偽、世俗和誹謗。雅各書說明沒有行為的信仰是死的來糾正人們的想法，也就是說，僅僅承認信仰是不夠的。
雅各書 2:26
身體沒有靈魂是死的，信心沒有行為也是死的。
他告訴我們為主忍耐到底的必然得福。
雅各書 5:7-11
弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。
看哪，農夫忍耐等候地裡寶貴的出產，直到得了秋雨春雨。
你們也當忍耐，堅固你們的心；
因為主來的日子近了。
弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判。
看哪，審判的主站在門前了。
弟兄們，你們要把那先前奉主名說話的眾先知當作能受苦能忍耐的榜樣。
那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的。
你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。
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教導人們禱告的功效；
雅各書 5:13 -18
你們中間有受苦的呢，他就該禱告；
有喜樂的呢，他就該歌頌。
你們中間有病了的呢，他就該請教會的長老來；
他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。
出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來；
他若犯了罪，也必蒙赦免。
所以你們要彼此認罪，互相代求，使你們可以得醫治。
義人祈禱所發的力量是大有功效的。
以利亞與我們是一樣性情的人，
他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。
他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。
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以及教導人們傳道的重要性。
雅各書 5:19-20
我的弟兄們，你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉，這人該知道：叫一個罪人從迷路上轉回便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。
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首先為耶穌而死的門徒
雅各是聖經中唯一記載殉道的門徒。希律王讓他被刀殺死，他很可能被斬首。（加略人猶大的死也有記載，但情況截然不同。）
使徒行傳12章1-2節
那時，希律王下手苦害教會中幾個人， 用刀殺了約翰的哥哥雅各。
Camino de Santiago 聖雅各之路
相傳耶穌雅各為12門徒中第一位殉道者，此後很長時間遺體下落不明，直到西元813年，有隱士循著流星墜落的方向，發現雅各的遺體並於原址蓋起大教堂，現為西班牙加利西亞自治區的首府聖地牙哥-德孔波斯特拉（西班牙語：Santiago de Compostela；意為「繁星原野的聖地亞哥」）。自1193年歐洲第一本朝聖指南問世，便吸引許多教徒們跋山涉水而來，是朝聖者的終點。