談一下攝理教會的祝福式

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談一下攝理教會的祝福式

網路上有許多文章發佈，卻不曉得流言蜚語容易中傷人、扭曲原本的事實。在局外的人，走馬看花，胡說八道一通，卻讓原本善良純全的人完全抹黑。所以，身為一個攝理教會的會員，今天我想要來談一下攝理教會的祝福式。

晚婚、不婚的現代社會

詩經曾描述了多少世人一生追求的愛情：「死生契闊，與子成悅；執子之手，與子偕老」但現實卻如同張愛玲筆中所寫：「這世上沒有一樣感情不是千瘡百孔的。」這當中落差很大的原因卻是因為人的心還沒有修造完全，卻強求一段感情而致。

出生在台灣的千禧世代(1981年～2000年)，對於感情世界又渴慕又驚慌，這是上一代人無法想像。
但晚婚、不婚、不育、少育等等的問題很大一部份在於：雖則年輕一代對於感情較上一代的人擁有更大自主權，卻沒有能力找到合宜的對象，並且好好地相親相愛。好不容易結婚了，卻又離婚的家庭之比例也在逐年提升當中。

聆聽福音的轉變

身處這樣一個迷惘世代的我，很感謝神，能夠聆聽到這時代的福音，轉變自己的個性、想法、行為，甚至在聖三位的祝福下找到了比我無法想像完美的對象。

祝福式

當我初來到教會學習時，曾不小心在網路上看到有關攝理教會配婚的文章時，我非常的生氣。因為全然不是這樣子的。

首先，「配婚」這兩字完全不正確。

教會舉辦的祝福式就像是為了促進結婚率，政府機關辦了一系列的聯誼一般，在教會成長的的弟兄姐妹們也是參加了教會舉辦的聯誼活動。

不一樣的是，交往時也透過不斷地禱告、確認聖三位的旨意之以及自己真正的心意後，才會正式走入家庭生活。沒有人可以強迫任何一個人要與誰結婚，如同自由戀愛一般，由你自己去選擇要跟誰去見面、對話、交往，以及決定最終的對象。

另外，為了讓教會的弟兄姐妹能夠在聯誼及日後的交往中能夠很好跟對象體見面對話，在聯誼前後，教會也做了許多家庭教育、婚姻教育。讓參與的弟兄姐妹能夠成為一個負責任的、能夠尊重對方的、可以好好養育下一代的人，這是一個很棒的、難能可貴的成長機會。

故事的開始

或許是一般的民眾會喜歡媳婦或是另一半是醫療從業人員，所以在醫院工作時，不乏有許多人介紹對象給我。最令人印象深刻的是，曾經有位病人伯伯因為很欣賞我，他有一天拿了幾十張地契說他家很富有，什麼都有了，就卻一個好媳婦，希望我跟他的兒子交往，未來我就當一個貴婦就好了，不用再那麼辛苦工作了。我心想，人不是為了錢而步入婚姻生活的，所以我當然婉轉拒絕了伯伯。

還記得在參加聯誼前，我自己設定對象的條件很簡單：
1 愛運動 – 這樣身體健康，個性也會較開朗
2 工作穩定 – 經濟穩定我覺得很重要
3 信仰好 – 我希望可以跟另一半一起禱告，固定上教會

聯誼的過程中，一開始我發覺因為自己帶著自己的主觀想法，所以談的時候很吃力。大哭了好幾天。
我一直跟聖三位禱告說，懇請聖三位能夠讓我倒空自己的想法，牽著我的手去找到那一位。

某天早上，突然我的好姐妹傳訊息過來問候我還好嗎？
她說清晨夢見我在笑，笑得很開心。
但那天清晨禱告，仍是哭得浠漓澕啦的，
覺得自己是一個很需要愛的人，

但卻另一方面，不敢接受這一份愛。或是說無法感受清晰感受到愛，但再次深入禱告時，讚美時，強烈地感受到我就像神捧著的寶貝一般愛著我。無比的愛，愛著我。

一次又一次的倒空，後來覺得對兩位弟兄有感動，但想要清楚地分辨誰是我未來的先生。

我現在的先生，第一次看到他時，他說我們什麼先別談，先一起禱告吧。那時候心裡頭有一種麻麻的感覺串上來，突然有種很不一樣的感覺。他很喜歡閱讀聖經，當他說他平時服侍神擺上的精誠時，看著他眼神中迸發的熱情，心裡有感覺這就是耶穌牽著我的手找到的未來的先生吧。

再一次又一次的見面、對話，不斷地一起深入禱告與祈求，終於彼此確認了彼此要攜手終身。「執子之手，與子偕老」- 詩經的這段引言，我想還是太不夠來描述我們的愛情故事的，在聖三位裡頭，相愛直到永遠，不僅僅到老啊~~

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